Merancang pendidikan anak-anak

Sumber gambar: http://karnatakamuslims.com/portal/admissions-open-at-muslim-orphanage-bangalore/

Jika nasihat pandangan yang paling utama diminta daripada saya kepada sahabat-sahabat semua, maka saya ringkaskan kepada berikut:

- Utamakan didikan agama fardhu 'ain yang ada tiga asasnya:

a. Ilmu aqidah-tauhid: mengikut penyusunan kefahaman dan pegangan sebahagian besar ulama Islam zaman berzaman - Ahlus Sunnah Wal Jama'ah 'Ashairah dan Maturidiyah

b. Ilmu fiqh-syariah: untuk tahu dan sah setiap ibadah kita. Dalam konteks di Malaysia, pegangan dan amalan terbesar adalah dalam mazhab Syaf'ie.

c. Ilmu pembersihan jiwa-akhlak-tasawuf: ikut penyusunan dan pengamalan ilmu tasawuf yang hakiki amalan ulama muktabar, tasawuf yang berjalan berpandukan syariah.

- Tumpukan usia awal (memori sangat kuat pada usia kanak-kanak dan remaja) untuk mereka habis menghafaz 30 juzuk Al-Quran secara masyi, mantap, berkualiti, dan sentiasa dididik nilai ikhlas dan istiqamah. Maka selepas selesai hafazan 30 juzuk Quran, rutin harian mereka adalah untuk menjaga ulangan hafazan Quran (setiap hari sekitar 1 hingga 3 juzuk)

- Kukukhkan ilmu alat terutamanya bahasa Arab, dan bahasa utama yang lain

dan selepas daripada ini, tidak mengapa meneroka bidang-bidang ilmu yang bermanfaat lebih mendalam.

Untung kita jika anak-anak kita adalah dalam kalangan penghafaz Al-Quran, orang-orang berilmu yang faham dan amal agama, ulama. Kita in syaa Allah akan dapat saham pahala, akan dapat pahala yang berterusan walaupun berada dalam alam kubur.

Hilang Sensitiviti Terhadap Dosa Adalah Tanda Hati Sakit

Hilang sensitiviti terhadap perkara haram (contohnya memandang kepada wanita tidak bertudung) adalah petanda hati dan iman dalam keadaan sakit dan berbahaya.

Mafhum didikan Syaikhna Ahmad Fahmi Zamzam Al-Banjari An-Nadwi Al-Maliki hafizohuAllah:

Kerana sudah menjadi biasa keadaan masyarakat tidak menutup aurat dengan sempurna (terutamanya wanita), kita boleh jadi larut dalam suasana dosa sehingga memandang orang yang tidak bertudung pun kita rasa 'tak pa'. Itu menunjukkan keadaan yang berbahaya kepada iman dan hati kita. Sudah hilang sensitiviti terhadap perkara yang jelas haram, yang jelas bertentangan dengan hukum Allah.
...........
Benar kan keadaan sedemikian? Jika hari ini wanita Islam bertudung sekalipun, kita berasa amat khuatir tudung mereka hanya lebih bersifat untuk berfesyen tampak kelihatan cantik serta menarik perhatian manusia lain. 

Aurat wanita adalah seluruh tubuh badan kecuali muka dan tapak tangannya. 

Aurat wanita hendaklah ditutup dalam kedua-dua aspek: 

1) Tutup warna aurat (jangan memakai pakaian yang jarang sehingga nampak kulit)
2) Tutup bentuk-ketulan aurat (jangan memakai pakaian yang ketat sehingga terzahir bentuk tubuh)

Ya, jika aurat tidak ditutup sesempurnanya, maka risau kita, adakah tudung yang dipakai itu bernilai pahala?

Pastinya jika berleluasa keadaan pemakaian yang tidak mengikut ajaran Islam, maka akan melatalah ruang zina itu, bermula dengan zina mata.

Jika itu yang sedang melata, pasti memandang lantai/tanah itu lebih rela dilaksanakan. 

Para muslimah yang berpakaian longgar, bertudung labuh-bulat (atau tudung yang menepati kehendak Islam), serta berniqob: saya yakin mereka jika berada di tempat awam sekalipun mereka tidak membawa fitnah kepada lelaki, bahkan boleh membawa kepada keinsafan, tazkirah kepada masyarakat yang mampu memandang dengan pandangan akal dan iman.

Hadiah si isteri untuk si suami

Kredit gambar: media.photobucket.com

Hadiah si isteri untuk si suami

Untuk si isteri yang menjadi bidadari solehah kepada si suami yang punyai himmah yang tinggi, iltizam yang kuat, jihad dalam berkhidmat kepada agama dan umatnya serta bekerja gigih untuk wawasan besar akhirat,

maka banyaklah hadiah dan pengorbanan si isteri tersebut kepada si suaminya, memberikan hadiah dan pengorbanan dalam bentuk kurangnya masa mereka bersama sebagaimana kebanyakan orang awam (kerana memberi laluan kepada suami masa untuk dimanfaatkan kepada umat), diberikan sokongan moral kepada suami agar kepenatan usaha itu terubat.

Ya, kerana janji mereka untuk menjadi suami isteri di dunia dan di akhirat, maka mereka tidak ada gusar lagi bahawa janji Allah itu adalah benar, bahawa dunia ini hanya persinggahan terlalu sebentar, bahawa dunia ini hanyalah medan ujian dan amal untuk dijadikan bekalan dan pengumpulan pahala dan redha Allah yang akan ditunaikan di syurga kelak. Ketenangan, kebahagiaan, kerehatan sebenar yang tidak putus-putus dinikmati hanyalah di syurga sana.

Kurangnya masa bersama ketika di dunia kerana sibuk bekerja untuk kehidupan bersama yang kekal di akhirat. Walaupun masa yang ada bersama begitu terhad, tapi kualitinya memberikan bekas. Fokus pada masa yang ada.

Beruntung kan jika kita ada makrifah (kenal) Allah, tahu tujuan hidup? Kenikmatan syurga (dalam bentuk makrifah) sudah segera dirasai sejak dunia lagi.

Semoga Allah membantu dan membimbing kita untuk menjadi golongan yang solihin dan solihat di sisi-Nya.

"Menuju Akhirat"


اللهمّ صلّ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
اللهمّ اختم لنا بحسن الخاتمة
اللهمّ ثبّت قلوبنا على دينك وعلى طاعتك
اللهمّ ادخلنا الجنّة بغير حساب ولا سابقة عذاب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

Awasi Ancaman Wahhabi dan Syiah

Banyak kali para masyaikh dan asatizah Ahlus Sunnah Wal Jama'ah kita mengingatkan kewaspadaan untuk berhati-hati daripada terpengaruh dengan ajaran Wahhabi (juga boleh dirujuk sebagai pseudo-Salafi, Najdiyyun) dan Syiah.

Orang awam yang tidak mendalami permasalahan ini mungkin dengan mudah akan terperangkap dan terpengaruh dengan kedua-dua ajaran Syiah dan Wahhabi. Terutamanya jika hanya berpandukan bacaan sendiri daripada buku-buku yang datang dari Arab Saudi dan Iran, dan juga laman-laman internet.

Kedua-dua Wahhabi dan Syiah adalah ancaman 'dalaman' umat Islam.

Dalam video dalam catatan kali ini, Mufti Kedah dengan jelas dan tegas mempertahankan pegangan dan amalan Ahlus Sunnah Wal Jama'ah dan tidak menerima cubaan masuk Syiah dan Wahhabi.



 

Mudah-mudahan kita mengambil perhatian dan menyelamatkan diri kita.

Keharusan Menerima Hadiah atau Upah Mengajar Quran dan Ilmu Agama

Keharusan Menerima Hadiah atau Upah Mengajar Quran dan Ilmu Agama


Assalamualaikum,

Persoalan berikut telah dikemukakan kepada Al-Ustaz Muhammad Noorazam Bin Bahador Al-Azhariy (lepasan Universiti Al-Azhar) dan kini sedang sambung pengajian dalam Darul Ifta Mesir. Beliau antara pelajar Malaysia yang istimewa kerana mendapat keizinan masyaikh Al-Azhar untuk mengajar kitab jawi-Melayu di sana.

Soalan:

Salam Ustaz Azam,

Jika kita terima permintaan orang-orang yang berada untuk kita ajarkan mereka ilmu quran dan fardhu ain, sedangkan mereka latar belakang berbeza dan mungkin belum faham dan amal Islam,

adakah diharuskan kita terima hadiah daripada mereka? (kerana saya mungkin ada waswas pendapatan mereka bercampur-campur)

Jika dilihat dalam sudut lain, peluang ni lah nak dekati mereka berdakwah.

Jawapan:

Waalaikumussalam. Peluang mengajar orang-orang macam mana sekalipun, perlu ambil, dan tunai baik-baik, insyaAllah ada kebaikan di situ

Kemudian persoalan upah atau pemberian hadiah dengan kita mengajar fardhu ain atau al-quran juga dibenarkan. (Memang ada perbahasan dan khilaf, cuma pendapat yang membenarkan itu sesuai untuk dipegang zaman ni, tapi jangan melampau-lampau dalam meletakkan nilai dan lain-lain).

Persoalan ketiga tentang sumber pendapatn orang kaya itu, selagi mana pendapatnnya tidak total dari sumber terlarang, atau jelas nyata dari sumber terlarang, hukumnya harus kita terima hadiah.


Wallahu'alam


* Catatan penulis: untuk lebih sejahtera dan aman daripada fitnah dan kegelinciran, lebih baik kita menyerahkan kepada pelajar untuk memberikan hadiah dalam jumlah yang mereka bersedia dan senang hati untuk beri.