Ulama Benteng

Ulama Benteng

Jumaat, 2 Oktober 2026

Doa bagi Pembukaan Majlis COP

 

Doa For Official Opening BACOP Growth Day 2026

 

Alhamdulillahi rabbil a’lamin. Wassolatu wassalamu ‘ala asyrafil anbiyaa-I walmursalin. Wa’ala alihi wasahbihi ajma’iin.

Selawat
Doa Mohon Ampunan

 

Oh Allah, The Most Merciful and Most Compassionate,

 

We thank You for our good health, peace and harmony, allowing us to be here today for this important meeting.

 

Oh Allah, we ask You for Your blessings, to make the BACOP Growth Day 2026, a successful and memorable event.

 

With the theme “UNEARTH THE FUTURE, Discovering Opportunities, Driving Excellence”, guide us as we journey towards a better and brighter world to come.

 

We seek strength from our Deen, to give us the patience and to open our hearts to adapt to the changing world, and embrace the uncertainties with confidence.

 

We ask you to light our way in seeking out new strategy in doing business and may this event benefit us all in knowledge and wisdom.

Ya Allah, please accept all our good deeds, keep us steadfast on Imaan, grant us a good ending and admit us into Jannatul Firdaus, and the companionship of Muhammad (peace and blessings be upon him) in the highest levels of the eternal Paradise.



اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَمُرَافَقَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ

 

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا

 

 

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَوْلٍ لَا يُسْمَعُ، وَعَمَلٍ لَا يُرْفَعُ، وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَعِلْمٍ لَا يَنْفَعُ

 

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ

 

Doa Selamat

 

 






Berkatilah PETRONAS dan segala usaha yang dilaksanakannya, dan rahmatlah di bawah perlindungan-Mu dan sekelian yang bersangkutan dengannya. Berikanlah keselamatan dan kejayaan.

Secara khususnya dalam permohonan kami ini, kami memohon diberikan keselamatan, kelancaran, kejayaan bagi Decommissioning & Abandonment Activities yang dijalankan.

Seterusnya, kami memohon dikurniakan kesihatan, keselamatan dan kebaikan buat semua warga IVA. 






Jumaat, 25 September 2026

𝐒𝐘𝐀𝐑𝐀𝐓-𝐒𝐘𝐀𝐑𝐀𝐓 𝐓𝐀𝐔𝐁𝐀𝐓 𝐃𝐀𝐍 𝐊𝐄𝐒𝐀𝐍 𝐌𝐀𝐊𝐒𝐈𝐀𝐓 𝐊𝐄𝐏𝐀𝐃𝐀 𝐈𝐋𝐌𝐔

Penulisan ini adalah milik penulis seperti yang dinyatakan. 

Saya mengambil, menyiarkan di sini dengan tujuan rujukan ilmu dan dengan harapan dapat disebarluaskan.

Semoga Allah memberikan sebaik-baik balasan kepada penulis. 



𝐒𝐘𝐀𝐑𝐀𝐓-𝐒𝐘𝐀𝐑𝐀𝐓 𝐓𝐀𝐔𝐁𝐀𝐓 𝐃𝐀𝐍 𝐊𝐄𝐒𝐀𝐍 𝐌𝐀𝐊𝐒𝐈𝐀𝐓 𝐊𝐄𝐏𝐀𝐃𝐀 𝐈𝐋𝐌𝐔
Imam Abū Zakariyya Muhyiddin Yahya Bin Syaraf Al-Nawawiy (wafat 676 Hijriyyah) رحمه الله berkata di dalam kitabnya, Riyād Al-Sōlihīn (taman orang soleh):
باب التوبة
“Bab Taubat”
قال العلماء: التوبة واجبة من كل ذنب، فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلق بحق آدمي فلها ثلاثة شروط:
أحدها: أن يقلع عن المعصية.
والثاني: أن يندم على فعلها.
والثالث: أن يعزم أن لا يعود إليها أبدا.
فإن فقد أحد الثلاثة لم تصح توبته.
“Ulama’ berkata: Bertaubat daripada setiap dosa itu hukumnya wajib.
Jika maksiat itu di antara seorang hamba dan Allah Ta’ālā, tidak bersangkut paut/berkaitan dengan hak anak Adam/orang lain, maka ada baginya tiga syarat:
Pertama: bahawa hendaklah dia (pelaku maksiat) mencabut yakni berhenti daripada melakukan maksiat tersebut.
Kedua: bahawa hendaklah dia menyesali dengan sebenar-benarnya di atas perbuatan maksiat itu.
Ketiga: bahawa hendaklah dia berazam sepenuh hati tidak akan kembali kepada maksiat itu selama-lamanya.
Jika luput/tidak terpenuhi salah satu daripada tiga syarat ini, maka tidak sah taubatnya [yakni tidak sah taubatnya yang sempurna التوبة التامة namun taubat التوبة الناقصة nya tetap sah].
وإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فشروطها أربعة: هذه الثلاثة، وأن يبرأ من حق صاحبها، فإن كانت مالا أو نحوه رده إليه، وإن كانت حد قذف ونحوه مكنه منه أو طلب عفوه، وإن كانت غيبة استحله منها.
Manakala jika maksiat itu bersangkut paut dengan anak Adam/orang lain, maka syarat taubatnya empat perkara:
Pertama, kedua dan ketiga: Tiga syarat sama di atas.
Keempat: bahawa hendaklah dia melepaskan dirinya daripada hak tuannya, jika maksiat itu ialah harta dan seumpamanya maka hendaklah dia mengembalikannya/memulangkannya kembali kepada tuannya. [Jika harta tersebut sudah tiada, maka gantikan dengan sesuatu yang sama sepertinya atau senilainya].
Jika maksiat itu ialah had qazaf (menuduh orang lain berzina tanpa mendatangkan 4 orang saksi yang adil) dan seumpamanya (seperti bunuh) maka hendaklah dia (menyerah diri) membolehkan tuan hak itu mengambil tindakan hudud ke atasnya atau meminta kemaafan daripadanya untuk digugurkan hukuman hudud ke atasnya.
Jika maksiat itu ialah ghibah/mengumpat maka hendaklah dia minta halal daripada tuan badan.
[Al-‘Allāmah Ibn ‘Allān Al-Bakriy رحمه الله menjelaskan cara minta halal ini dengan cara dia (pengumpat) mengkhabarkan kepada fulan apa umpatannya dengan syarat tidak menimbulkan mudarat atau bahaya yang lebih besar kepada dirinya (pengumpat), jika tidak, seperti takut fulan itu akan (memukulnya, memutuskan hubungannya), membunuhnya jika dia memberitahu kepada fulan itu, maka tidak wajib memberitahunya. Satu perkara lagi, kewajipan memberitahu kepada fulan itu dan minta halal daripadanya hanya wajib jika perbuatan mengumpat itu sampai kepada fulan itu, jika tidak sampai kepada pengetahuannya maka memadai istighfar sahaja].
ويجب أن يتوب من جميع الذنوب، فإن تاب من بعضها صحت توبته عند أهل الحق من ذلك الذنب وبقي عليه الباقي.
Wajib seseorang hamba itu bertaubat daripada kesemua dosanya. Jika dia bertaubat daripada sebahagian dosanya sahaja, maka tetap sah taubatnya untuk dosa tersebut sahaja di sisi Ahli Haq, dan kekal berbaki kewajipan taubat daripada dosanya yang lain pula”.
𝐊𝐄𝐒𝐀𝐍 𝐌𝐀𝐊𝐒𝐈𝐀𝐓 𝐊𝐄𝐏𝐀𝐃𝐀 𝐈𝐋𝐌𝐔
Imam Abdullah Bin Al-Mubarak (w181H) dan Imam Waki’ Bin Al-Jarrah (w197H) رحمها الله تعالى meriwayatkan dengan sanad yang dhaif di dalam kitab Al-Zuhd mereka daripada Ibn Mas’ud رضي الله عنه bahawa ia berkata:
"إني لأحسب الرجل ينسى العلم كان يعلمه للخطيئة يعملها".
“Sesungguhnya aku benar-benar mengira seorang lelaki akan lupa ilmu yang dia tahu kerana maksiat yang dia lalukan”.
Imam Ibn Al-Muqri’ (w381H) meriwayatkan dalam Mu’jamnya daripada Yahya Bin Yahya bahawa beliau berkata:
“وسأل رجلٌ مالكا فقال: هل يصلح لهذا الحفظ شيء؟ فقال: إن كان يصلح له شيء، فترك المعاصي".
“Seorang lelaki bertanya kepada Iman Malik Bin Anas رحمه الله : Adakah terdapat sesuatu yang boleh membantu menguatkan hafazan ini? Lalu Imam Malik menjawab: Jika ada, maka perkara itu ialah meninggalkan maksiat”.
Imam Al-Khatib Al-Baghdadiy (w463H) رحمه الله meriwayatkan di dalam kitabnya الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع daripada Ali Bin Khasyram bahawa beliau berkata:
"سألت وكيعا، قلت: يا أبا سفيان، تعلم شيئا للحفظ؟ قال: أراك وافدا، ثم قال: ترك المعاصي عونٌ على الحفظ".
“Aku bertanya Imam Waki’ Bin Al-Jarrah: Wahai Aba Sufyan, adakah kamu tahu sesuatu untuk membantu hafazan? Waki’ menjawab: Aku rasa kamu wafid (orang yang datang dari negeri luar) lalu beliau berkata: Tinggalkan maksiat itu sangat membantu di atas kuatkan hafazan”.
*Gambar merupakan tulisan al-faqir semasa memondok di Pondok Tuan Guru Baba Hj Ghazali Ahmad Sekam حفظه الله dulu untuk dikongsikan kepada pelajar-pelajar pondok dahulu bertarikh 8 Mac 2017 semasa membantu Baba serba sedikit dalam mengajar dan mentarbiah mereka حفظهم الله وبارك فيهم .
Jika “الإعراب" itu bab kedua selepas "الكلام" di dalam Ilmu Nahu, maka “التوبة” itu merupakan bab kedua selepas "الإخلاص" dalam Ilmu Tasawwuf untuk dipelajari dan diamalkan serta disematkan dalam sanubari pelajar pondok.
خالد بن سبت بن عبد الله بن نسيم الماليزي الأزهري
٩ من ربيعٍ الآخر ١٤٤٨هـ الموافق ٢٢ سبتمبر ٢٠٢٦م
الحي السابع بمدينة نصر بالقاهرة المحروسة.

Sesiapa yang Takabbur, Dia Direndahkan oleh Allah

Penulisan ini adalah milik penulis seperti yang dinyatakan. 

Saya mengambil, menyiarkan di sini dengan tujuan rujukan ilmu dan dengan harapan dapat disebarluaskan.

Semoga Allah memberikan sebaik-baik balasan kepada penulis. 



BARANG SIAPA YANG TAKABUR (SOMBONG) MAKA ALLOH SWT AKAN MERENDAHKANYA

وَقَالَ: اَلْجَيِّدُ: أَرْبَعٌ تَرْفَعُ الْعَبْدَ إِلَى أَعْلَى الدَّرَجَاتِ وَإِنْ قَلَّ عَمَلُهُ وَعِلْمُهُ: اَلْحِلْمُ وَالتَّوَاضُعُ وَالسَّخَاءُ وَحُسْنُ الْخُلُقِ.

(وَمِنْهَا) أَنْ تَتَوَاضَعَ لِإِخْوَانِكَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ)

وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ، فَهُوَ فِي نَفْسِهِ صَغِيرٌ وَفِي أَعْيُنِ النَّاسِ عَظِيمٌ، وَمَنْ تَكَبَّرَ وَضَعَهُ اللَّهُ، فَهُوَ فِي أَعْيُنِ النَّاسِ صَغِيرٌ وَفِي نَفْسِهِ كَبِيرٌ حَتَّى لَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنْ كَلْبٍ أَوْ خِنْزِيرٍ) رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَالطَّبْرَانِيُّ.

وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اَلتَّوَاضُعُ مِنْ أَخْلَاقِ الْكِرَامِ وَالتَّكَبُّرُ مِنْ أَخْلَاقِ اللِّئَامِ. وَأَرْفَعُ النَّاسِ قَدْرًا مَنْ لَا يَرَى قَدْرَهُ وَأَكْبَرُهُمْ فَضْلًا مَنْ لَا يَرَى فَضْلَهُ.

وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلَا يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُمَا.
Terjemahan:

> *Dan beliau berkata: Perkara yang bagus itu ada empat, yang bisa mengangkat seorang hamba ke derajat yang paling tinggi, walaupun amal dan ilmunya sedikit: 1. Al-Hilm (santun, tidak gampang marah), 2. Tawadhu' (rendah hati), 3. Sakhaw (dermawan), 4. Husnul Khuluq (akhlak yang baik).*

> *Dan diantaranya (wujud tawadhu') adalah kamu harus tawadhu' kepada saudara-saudaramu, karena firman Allah Ta'ala: "Dan rendahkanlah sayapmu (berlemah lembutlah) kepada orang-orang mukmin." QS. Al-Hijr: 88*

> *Nabi SAW bersabda: "Barangsiapa tawadhu' karena Allah, maka Allah akan mengangkat derajatnya. Maka dia di mata dirinya sendiri itu kecil/hina, tapi di mata manusia dia agung. Dan barangsiapa takabur/sombong, maka Allah akan merendahkannya. Maka dia di mata manusia itu kecil/hina, tapi di dalam dirinya sendiri dia merasa besar. Sampai-sampai dia itu lebih hina menurut kalian dari pada anjing atau babi." HR. Ahmad, Al-Bazzar, Thabrani.*

> *Imam Syafi'i RA berkata: Tawadhu' itu termasuk akhlaknya orang-orang yang mulia, sedangkan takabur itu termasuk akhlaknya orang-orang yang hina/rendah.*

> *Dan manusia yang paling tinggi kedudukannya adalah orang yang tidak merasa punya kedudukan. Dan yang paling besar keutamaannya adalah orang yang tidak merasa punya keutamaan.*

> *Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya Allah telah mewahyukan kepadaku: Hendaklah kalian tawadhu' sehingga tidak ada seorang pun yang membanggakan diri atas yang lain, dan tidak ada seorang pun yang berbuat dzalim/aniaya kepada yang lain." HR. Muslim, Abu Dawud dan lainnya.*

Poin ngajinya:

Orang hebat itu bukan yang merasa hebat. Justru yang paling hebat itu yang merasa `aku ini gak punya apa-apa`.

Makanya Imam Syafi'i dawuh: `Wong mulyo iku wong sing ora rumongso mulyo.` Kalau sudah rumongso mulyo, itu alamat jatuh kalang kabut.

Semoga kita digolongkan orang yang selalu menjaga tawadhu', bukan takabur.
Wallohua'lambissawaab.

Rabu, 23 September 2026

Ustaz Azhar Ramli : Berwaspada dengan Gelaran

 Penulisan ini adalah milik penulis seperti yang dinyatakan. 

Saya mengambil, menyiarkan di sini dengan tujuan rujukan ilmu dan dengan harapan dapat disebarluaskan.

Semoga Allah memberikan sebaik-baik balasan kepada penulis.


Azhar Ramli Alzahabie Altijarie

JGN BERMUDAH2 DGN GELARAN
Tukang buat poster tu jgn lebih2 sgt ttg panggilan kpd Ust2 tu, kadang2 ada yg isu asas fardhu ain pun dok pening lagi, tapi gelaran diberi melangit.
Gelaran Tuan guru, Babo, Syeikh, murabbi ni adalah gelaran akademik yg diberikan sempena kemahiran atau kepakaran dlm bidang ilmu yg dikuasainya, bukan berdasarkan kelayakan boleh mengajar semata2.
Jgn bermudah2 dgn gelaran tersebut kerana gelaran hanya utk ahli yg layak shj dan org ahli shj yg blh memberikan gelaran tersebut.
Kata Tg ambo kiyai Osman Bin Ahmad, gelaran kiyai di Indonesia hanya utk org yg tahap ilmunya blh buka Pesentren shj atau gelaran babo di Fathoni gelaran utk mereka yg tahap ilmunya blh buka pondok shj.
"Perkasakan ilmu asas fardhu ain dalam agama

Berpegangteguhlah dengan institusi Ahlus Sunnah Wal Jama'ah!

Berpegangteguhlah dengan institusi Ahlus Sunnah Wal Jama'ah!

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...