Zikir lidah dan hati
- Pada tahap yang biasa, seseorang itu berzikir dengan lidahnya supaya hal yang demikian diharapkan akan memandu hati untuk berzikir kepada Allah.
- Pada tahap yang lebih khusus dan tinggi, hati seseorang itu sangat penuh zikirnya kepada Allah sehingga tidak mampu lagi terungkap dengan kata-kata lidah. Contoh untuk faham yang mudah: apabila kita begitu sebak kerinduan bertemu orang yang kita sayangi dan baru berjumpa semula selepas begitu lama berpisah, maka kita tidak mampu lagi mengungkap perasaan dengan kata-kata.
- Dalam keadaan diri kita yang sedang berusaha untuk terus membaiki diri, kadang-kadang walaupun kita berzikir dengan lidah, hati kita masih lalai. Tapi tidak mengapa, hati yang lalai walaupun sudah berusaha untuk berzikir dengan lidah adalah lebih baik daripada hati lalai yang langsung tidak ada usaha untuk dibantu dengan zikir dengan lidah.
- Mafhum firman Allah dalam Al-Quran: hati akan menjadi tenang dengan zikruLlah.
- Bacaan Al-Quran adalah zikir yang utama.
- Solawat atas Nabi juga adalah sebahagian daripada zikir.
- Tidak semata-mata memburu jumlah bilangan zikir, kualiti penghayatan makna zikir yang meresap ke dalam hati juga mustahak untuk membuahkan hasil dan memberikan kemanisan.
- Terlebih utama perkongsian catatan ini ditujukan kepada penulis sendiri yang sentiasa dilingkari kelalaian, dan semoga sentiasa kita mendapat 'inayah dan nusroh daripada Allah untuk semakin hampir kepada-Nya dan membaiki kualiti ibadah.
اللهمّ صلّ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
اللهمّ اختم لنا بحسن الخاتمة
اللهمّ ثبّت قلوبنا على دينك وعلى طاعتك
اللهمّ ادخلنا الجنّة بغير حساب ولا سابقة عذاب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
"Barangsiapa yang suka bertemu Allah, maka Allah juga suka bertemu dengannya. Akan tetapi, barangsiapa yang benci bertemu dengan Allah, maka Allah juga benci bertemu dengannya." -Al-Hadits. Dicatatkan oleh Al-Imam Habib Abdullah Haddad
Ulama Benteng
Isnin, 9 September 2013
Sabtu, 7 September 2013
Pentingnya Sanad Sebuah Ilmu oleh Syaikh Usamah Al Azhariy
Bersumberkan
Facebook Persatuan
Ittihad AN NUR ( Malaysia ), daripada Suara
al-Azhar
Pentingnya Sanad Sebuah Ilmu
"Sanad Keilmuan bisa terealisasi dengan cara (Mulazamatul Ulama) terus menerus secara berkala menyerap ilmu dari para ulama dan (al-Hirshu) mempunyai keinginan yang sangat kuat untuk duduk di halaqah ilmu untuk mengambil ilmu dari para ulama tersebut dengan rentang waktu yang lama.
Sebagai contoh saya me-mulazamah kira-kira 40 orang ulama. Saya mengambil ilmu kepada ulama tersebut seperti Syekh Ahmad Thaha Rayyan, Syekh Mushtafa Imran, Syekh Ali Jum'ah, Syekh Ahmad Thayyib. Saya temui mereka satu per satu untuk duduk sambil memegang kitab lalu saya baca. Terkadang saya betul dan kadang salah hingga saya mengetahui rahasia kebenaran sebuah masalah dan akal (saya) pun menjadi matang. Setelah itu baru saya bisa memahami perkataan para ulama dan memahami permasalahan dengan teliti.
Para guru saya pun juga mengambil ilmu dari para guru mereka di al-Azhar dan terus bersambung hingga ulama terdahulu dan akhirnya sanad keilmuan tersebut tersambung kepada Rasulullah.
Saya sampaikan hal ini untuk mengingatkan bahwa antara seorang guru dan murid harus ada ikatan, kedekatan, dan itulah hal pertama yang ditanamkan oleh al-Azhar kepada semua pelajarnya.."
Syekh Usamah Sayyid Al-Azhari
Sumber : Suara al-Azhar
Catatan penulis blog ini:
Selain ancaman Syiah, ancaman yang saya rujuk sebagai 'Najdiyyun' banyak dikatakan berpunca daripada segelintir manusia yang terputus rantaian keilmuwan mereka. Tahu beberapa hadis sahaja sudah berani mengeluarkan fatwa, menyalahkan dan menyesatkan ulama Islam, berani memahami dalil-dalil yang samar-samar maknanya dengan kefahaman literalis versi sendiri serta seumpamanya yang berputar dengan 'dalil' agama, tetapi mewujudkan kekeliruan dan ketegangan dalam amalan umat Islam.
Semoga Allah menyelamatkan kita. Pesanan Syaikh Usamah Al-Azhariy ini in syaa Allah akan banyak membantu kita menguasai ilmu dan kefahaman melalui jalur yang selamat.
"Sanad Keilmuan bisa terealisasi dengan cara (Mulazamatul Ulama) terus menerus secara berkala menyerap ilmu dari para ulama dan (al-Hirshu) mempunyai keinginan yang sangat kuat untuk duduk di halaqah ilmu untuk mengambil ilmu dari para ulama tersebut dengan rentang waktu yang lama.
Sebagai contoh saya me-mulazamah kira-kira 40 orang ulama. Saya mengambil ilmu kepada ulama tersebut seperti Syekh Ahmad Thaha Rayyan, Syekh Mushtafa Imran, Syekh Ali Jum'ah, Syekh Ahmad Thayyib. Saya temui mereka satu per satu untuk duduk sambil memegang kitab lalu saya baca. Terkadang saya betul dan kadang salah hingga saya mengetahui rahasia kebenaran sebuah masalah dan akal (saya) pun menjadi matang. Setelah itu baru saya bisa memahami perkataan para ulama dan memahami permasalahan dengan teliti.
Para guru saya pun juga mengambil ilmu dari para guru mereka di al-Azhar dan terus bersambung hingga ulama terdahulu dan akhirnya sanad keilmuan tersebut tersambung kepada Rasulullah.
Saya sampaikan hal ini untuk mengingatkan bahwa antara seorang guru dan murid harus ada ikatan, kedekatan, dan itulah hal pertama yang ditanamkan oleh al-Azhar kepada semua pelajarnya.."
Syekh Usamah Sayyid Al-Azhari
Sumber : Suara al-Azhar
Catatan penulis blog ini:
Selain ancaman Syiah, ancaman yang saya rujuk sebagai 'Najdiyyun' banyak dikatakan berpunca daripada segelintir manusia yang terputus rantaian keilmuwan mereka. Tahu beberapa hadis sahaja sudah berani mengeluarkan fatwa, menyalahkan dan menyesatkan ulama Islam, berani memahami dalil-dalil yang samar-samar maknanya dengan kefahaman literalis versi sendiri serta seumpamanya yang berputar dengan 'dalil' agama, tetapi mewujudkan kekeliruan dan ketegangan dalam amalan umat Islam.
Semoga Allah menyelamatkan kita. Pesanan Syaikh Usamah Al-Azhariy ini in syaa Allah akan banyak membantu kita menguasai ilmu dan kefahaman melalui jalur yang selamat.
Tempat dalam Syurga bagi Orang yang Terakhir Memasukinya
Sedikit catatan daripada kuliah pagi ini: Tempat dalam syurga bagi orang yang terakhir memasukinya.
Bagaimana tempat di dalam syurga bagi orang yang terakhir memasukinya, pintu gerbangnya sahaja sudah begitu membuatkan orang tersebut adalah begitu teruja, dia terlintas dalam hatinya adakah benar tempat itu disediakan untuknya. Baginya mungkin tempat itu adalah untuk orang yang jauh lebih beramal berbandingnya.
Setelah beberapa kali meminta malaikat mengesahkan bahawa tempat itu adalah tempat baginya, maka dia percaya, dan begitu teruja, tidak percaya, belum lagi memasukinya yang begitu luas.
Tempat dalam syurga bagi orang yang terakhir memasukinya sendiri sudah terlalu jauh lebih hebat tiada bandingan dengan mana-mana istana paling cantik, paling besar, paling mahal di dunia ini.
Mafhum daripada kuliah KH Ahmad Fahmi Zamzam Al-Banjari An-Nadwi Al-Maliki hafizohuAllah.
* Maka untuk kita, jom terus gagahkan perjalanan ruhaniyah batiniah menuju Allah, menuju alam akhirat yang terlalu lebih jauh berharga dan kekal tiada penghujung.
اللهمّ صلّ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
اللهمّ اختم لنا بحسن الخاتمة
اللهمّ ثبّت قلوبنا على دينك وعلى طاعتك
اللهمّ ادخلنا الجنّة بغير حساب ولا سابقة عذاب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
Bagaimana tempat di dalam syurga bagi orang yang terakhir memasukinya, pintu gerbangnya sahaja sudah begitu membuatkan orang tersebut adalah begitu teruja, dia terlintas dalam hatinya adakah benar tempat itu disediakan untuknya. Baginya mungkin tempat itu adalah untuk orang yang jauh lebih beramal berbandingnya.
Setelah beberapa kali meminta malaikat mengesahkan bahawa tempat itu adalah tempat baginya, maka dia percaya, dan begitu teruja, tidak percaya, belum lagi memasukinya yang begitu luas.
Tempat dalam syurga bagi orang yang terakhir memasukinya sendiri sudah terlalu jauh lebih hebat tiada bandingan dengan mana-mana istana paling cantik, paling besar, paling mahal di dunia ini.
Mafhum daripada kuliah KH Ahmad Fahmi Zamzam Al-Banjari An-Nadwi Al-Maliki hafizohuAllah.
* Maka untuk kita, jom terus gagahkan perjalanan ruhaniyah batiniah menuju Allah, menuju alam akhirat yang terlalu lebih jauh berharga dan kekal tiada penghujung.
اللهمّ صلّ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
اللهمّ اختم لنا بحسن الخاتمة
اللهمّ ثبّت قلوبنا على دينك وعلى طاعتك
اللهمّ ادخلنا الجنّة بغير حساب ولا سابقة عذاب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
Labels:
Arki,
TD,
Ustaz Ahmad Fahmi Zamzam
Persiapan Nikah: Sederhana Menginsafi Realiti
Sederhana menginsafi realiti
- Petang tadi di pejabat saya berbual panjang dengan sahabat saya yang juga merupakan bekas rakan serumah semasa di universiti.
- Gaya perbualan kami lebih kepada gaya orang lelaki bujang, banyak menjurus kepada persiapan untuk masuk ke fasa baru.
- Ada kami sentuh mengenai ikhtiar mencari calon pasangan melalui khidmat orang tengah.
- Saya bertanya kepada beliau, apakah ciri yang dicari beliau. Beliau menyebut, selain faktor agama yang menjadi keutamaan, kesesuaian calon yang boleh hidup dengan baik dalam kesederhanaan tanpa 'demand' yang tinggi. Lanjut kata beliau, kadang-kadang persepsi masyarakat adalah meletakkan 'expectation' yang begitu tinggi kepada sesetengah posisi kerjaya dalam syarikat tertentu. Mungkin masyarakat ada yang kurang memerhatikan bagaimana kos kehidupan semasa (current living cost) terutama di Lembah Klang yang jika dibandingkan dengan pendapatan yang dikatakan agak tinggi, sebenarnya itu adalah tidak ke mana sangat. Semoga kita terselamat daripada terbelit dalam tipu daya materialistik dunia.
- Saya secara peribadi bersetuju. Jika saya diminta untuk berkongsi pandangan kepada sahabat-rakan saudara-saudari yang dalam ikhtiar mencari calon pasangan hidup, maka saya begitu sepenuh hati menyarankan bahawa faktor agama adalah paling mustahak, di samping tidak menafikan kepentingan dalam realiti sekarang kemampuan dan kesungguhan si lelaki untuk berusaha memenuhi keperluan hidup.
- Kami juga bertukar-tukar idea, bagaimana wajarnya ada kedua-dua elemen berikhtiar secara zohirnya, dan bertawakkal-berdoa kepada Allah secara batinnya. Kedua-dua adalah bergerak seiringan. Kita yakin bahawa soal jodoh adalah rahsia dan dan ketentuan Allah. Tetapi tidak menyebabkan kita menjadi pasif, tidak proaktif dan hanya 'menunggu' datangnya rezeki.
- Antara kayu ukur (walaupun secara tidak mutlak, tetapi tetap menunjukkan sedikit sebanyak) beragamanya seseorang adalah sejauh manakah seseorang itu mendirikan dan menjaga solat. Saya mendapati, Prof Muhaya dalam slot beliau di radio IKIMfm begitu menekankan nasihat kepada pendengar, terutama kepada kaum muslimah untuk menyemak bagaimanakah keadaan calon/bakal suami, adakah dia mendirikan dan menjaga solat. Kita yakin dan bersangka baik bahawa jika seseorang itu menjaga solat fardhu, maka in syaa Allah itu menunjukkan hidupnya iman beliau dan sudah banyak yang selesai dalam aspek lain. Orang yang menjaga solat pasti beliau meyakini kewujudan dan kekuasaan Allah, meyakini kehidupan akhirat yang ada pembalasan baik dan buruk.
- Bicara soal menjaga solat, maka saya terus terpanggil bagaimana alhamdulillah beliau seorang yang begitu menjaga solat, baik secara berjama'ah ketika kami di rumah penginapan, mahupun menghidupkan solat berjama'ah di masjid bandar. Teringat lagi bagaimana basikal dikayuh bersama lampu pada waktu malam. Disokong lagi dengan akhlak beliau yang terpancar. Saya tidak ragu bahawa orang yang jaga solat, in syaa Allah akan ada nur/kelainan pada akhlaknya.
- Perbincangan kami hidup dan agak interaktif, kerana beliau percaya bahawa perkongsian berdasarkan pengalaman-realiti adalah begitu berguna.
Semoga bermanfaat. Bantulah diri kita sendiri dan saudara-saudari kita apa yang mampu untuk sama-sama mencapai hidup yang lebih berkualiti dengan ruh beragama.
اللهمّ صلّ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
اللهمّ اختم لنا بحسن الخاتمة
اللهمّ ثبّت قلوبنا على دينك وعلى طاعتك
اللهمّ ادخلنا الجنّة بغير حساب ولا سابقة عذاب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
- Petang tadi di pejabat saya berbual panjang dengan sahabat saya yang juga merupakan bekas rakan serumah semasa di universiti.
- Gaya perbualan kami lebih kepada gaya orang lelaki bujang, banyak menjurus kepada persiapan untuk masuk ke fasa baru.
- Ada kami sentuh mengenai ikhtiar mencari calon pasangan melalui khidmat orang tengah.
- Saya bertanya kepada beliau, apakah ciri yang dicari beliau. Beliau menyebut, selain faktor agama yang menjadi keutamaan, kesesuaian calon yang boleh hidup dengan baik dalam kesederhanaan tanpa 'demand' yang tinggi. Lanjut kata beliau, kadang-kadang persepsi masyarakat adalah meletakkan 'expectation' yang begitu tinggi kepada sesetengah posisi kerjaya dalam syarikat tertentu. Mungkin masyarakat ada yang kurang memerhatikan bagaimana kos kehidupan semasa (current living cost) terutama di Lembah Klang yang jika dibandingkan dengan pendapatan yang dikatakan agak tinggi, sebenarnya itu adalah tidak ke mana sangat. Semoga kita terselamat daripada terbelit dalam tipu daya materialistik dunia.
- Saya secara peribadi bersetuju. Jika saya diminta untuk berkongsi pandangan kepada sahabat-rakan saudara-saudari yang dalam ikhtiar mencari calon pasangan hidup, maka saya begitu sepenuh hati menyarankan bahawa faktor agama adalah paling mustahak, di samping tidak menafikan kepentingan dalam realiti sekarang kemampuan dan kesungguhan si lelaki untuk berusaha memenuhi keperluan hidup.
- Kami juga bertukar-tukar idea, bagaimana wajarnya ada kedua-dua elemen berikhtiar secara zohirnya, dan bertawakkal-berdoa kepada Allah secara batinnya. Kedua-dua adalah bergerak seiringan. Kita yakin bahawa soal jodoh adalah rahsia dan dan ketentuan Allah. Tetapi tidak menyebabkan kita menjadi pasif, tidak proaktif dan hanya 'menunggu' datangnya rezeki.
- Antara kayu ukur (walaupun secara tidak mutlak, tetapi tetap menunjukkan sedikit sebanyak) beragamanya seseorang adalah sejauh manakah seseorang itu mendirikan dan menjaga solat. Saya mendapati, Prof Muhaya dalam slot beliau di radio IKIMfm begitu menekankan nasihat kepada pendengar, terutama kepada kaum muslimah untuk menyemak bagaimanakah keadaan calon/bakal suami, adakah dia mendirikan dan menjaga solat. Kita yakin dan bersangka baik bahawa jika seseorang itu menjaga solat fardhu, maka in syaa Allah itu menunjukkan hidupnya iman beliau dan sudah banyak yang selesai dalam aspek lain. Orang yang menjaga solat pasti beliau meyakini kewujudan dan kekuasaan Allah, meyakini kehidupan akhirat yang ada pembalasan baik dan buruk.
- Bicara soal menjaga solat, maka saya terus terpanggil bagaimana alhamdulillah beliau seorang yang begitu menjaga solat, baik secara berjama'ah ketika kami di rumah penginapan, mahupun menghidupkan solat berjama'ah di masjid bandar. Teringat lagi bagaimana basikal dikayuh bersama lampu pada waktu malam. Disokong lagi dengan akhlak beliau yang terpancar. Saya tidak ragu bahawa orang yang jaga solat, in syaa Allah akan ada nur/kelainan pada akhlaknya.
- Perbincangan kami hidup dan agak interaktif, kerana beliau percaya bahawa perkongsian berdasarkan pengalaman-realiti adalah begitu berguna.
Semoga bermanfaat. Bantulah diri kita sendiri dan saudara-saudari kita apa yang mampu untuk sama-sama mencapai hidup yang lebih berkualiti dengan ruh beragama.
اللهمّ صلّ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
اللهمّ اختم لنا بحسن الخاتمة
اللهمّ ثبّت قلوبنا على دينك وعلى طاعتك
اللهمّ ادخلنا الجنّة بغير حساب ولا سابقة عذاب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
Saluran Youtube Rakaman Kuliah Mantan Mufti Mesir, Syaikh Ali Jumuah
Saluran Youtube bagi rakaman-rakaman kuliah Syaikh Ali Jumu'ah Mantan Mufti Mesir:http://www.youtube.com/user/sheikhaligomaa/videos
Ada lebih daripada 900 buah video termuat naik.
Alhamdulillah, dengan kelebihan nikmat Unifi yang laju boleh dimanfaatkan dengan tujuan ilmu.
Ada lebih daripada 900 buah video termuat naik.
Alhamdulillah, dengan kelebihan nikmat Unifi yang laju boleh dimanfaatkan dengan tujuan ilmu.
Langgan:
Catatan (Atom)
Berpegangteguhlah dengan institusi Ahlus Sunnah Wal Jama'ah!
