Ustaz Nuaim Ishak al-Kutbi: Imam Sha’rani Ajarkan Untuk Jauhi Kemasyhuran

https://www.facebook.com/share/19j1z11WwK/?mibextid=wwXIfr

IMAM SYA'RANI MENGAJAR MENJAUHI KEMASYHURAN

(Tausiah Hari ke 2 : Syeikh Dr Muhammad Abdul Hakim al-Azhari) 

1.. Amanah dalam menyampaikan ilmu dan berita

Ramai orang datang dari tempat yang jauh untuk menghadiri majlis ini. Ada yang datang dari Doha, Australia, India, Pakistan dan pelbagai negara lain.

Mengapa kita sanggup datang dari tempat yang begitu jauh? Kerana kita ingin menjaga hubungan dengan ilmu, para ulama dan menyampaikan amanah yang telah diterima daripada mereka.

Inilah satu kemuliaan dan amanah yang besar: menyampaikan sesuatu perkataan sebagaimana ia diterima, tanpa sebarang perubahan.

Ilmu dan perkataan yang kita terima, khususnya ilmu yang berkaitan dengan agama Allah, hendaklah disampaikan sebagaimana asalnya, tanpa ditokok tambah atau diubah.

Sekarang, cuba lihat skrin masing-masing. Adakah setiap orang mempunyai telefon pintar? Ada pula yang mempunyai lebih daripada sebuah telefon.

Jika penyampaian yang amanah mampu mengangkat seseorang sehingga berada dalam kalangan para penyampai risalah, bayangkan pula kesan penyampaian yang cuai dan tidak bertanggungjawab.

Apakah kesan penyampaian maklumat secara CUAI? Itulah perkara yang ingin kita bincangkan pada hari ini.

2.. Bahaya menyebarkan sesuatu tanpa menyemak kesahihannya

Pada hari ini, hanya dengan beberapa patah perkataan dan satu laporan, seseorang boleh menjadi sebahagian daripada rangkaian penyebaran maklumat.

Namun, rangkaian itu mungkin tidak mempunyai jaminan keselamatan dan kesahihan.

Amaran Imam Ibn al-Mubarak kini benar-benar berlaku. Pada zaman sekarang, setiap orang boleh mengatakan apa sahaja yang mereka mahu kerana wujudnya media sosial.

Seseorang boleh menulis dan menyebarkan apa sahaja:

* Menyebarkan kebencian.

* Menghina orang lain.

* Membongkar keburukan seseorang.

* Menyebarkan pelbagai perkara tanpa usul periksa.

Sedangkan BAGINDA Rasulullah telah memberikan peringatan yang sangat besar tentang perkara ini:

كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ

Maksudnya:

"Cukuplah seseorang itu dianggap berdusta apabila dia menceritakan setiap perkara yang didengarinya."

Maka, bagaimana sekiranya kita membawa disiplin ilmu hadis ini ke dalam penggunaan telefon pintar kita?

Bagaimana jika setiap hantaran yang kita siarkan perlu melalui penelitian sebagaimana seorang ahli hadis menilai seorang perawi?

Allah berfirman dalam Surah Qaf, ayat 18:

مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ

"Tidak ada suatu perkataan pun yang diucapkannya melainkan ada di sisinya malaikat pengawas yang sentiasa sedia mencatat."

Setiap perkataan yang kita ucapkan akan direkodkan. Begitu juga segala perkara yang kita tulis dan lakukan.

Kita mungkin berada di hadapan kamera pengawasan, lalu segala pergerakan kita dapat dirakam. Namun, perlu kita ingat bahawa bukan sekadar suara dan gambar kita yang direkodkan oleh malaikat.

Malaikat mencatat setiap amalan dan setiap perbuatan kita pada setiap saat.

Bayangkan betapa banyaknya catatan amalan yang dikumpulkan untuk ditulis dan direkodkan.

Pada zaman dahulu, kita mungkin membayangkan bahawa catatan tersebut memerlukan buku yang sangat besar. Namun, pada zaman sekarang, kita dapat memahami bagaimana maklumat yang begitu banyak boleh disimpan dalam satu cip kecil. Bahkan, penyimpanan digital tidak semestinya memerlukan cip yang berada di hadapan kita kerana semuanya boleh disimpan di tempat lain.

Teknologi manusia masih jauh ketinggalan jika dibandingkan dengan kekuasaan Allah.. 

Allah telah menciptakan sistem pencatatan amalan melalui para malaikat sejak dahulu lagi, jauh sebelum manusia mengenali teknologi moden.

Oleh itu, kita perlu berhati-hati ketika menggunakan dan menatal telefon pintar pada hari ini.

3. Krisis akhlak dalam penggunaan media sosial.. Pada hari ini, kita sedang menyaksikan krisis akhlak yang semakin meluas. Berjuta-juta perkataan ditaip pada setiap saat. Namun, berapa banyakkah daripada perkataan tersebut benar-benar benar?

Itulah persoalan paling penting yang perlu kita fikirkan.

Inilah penyakit besar yang sedang kita hadapi bersama.

Cuba lihat berapa lama masa yang kita habiskan di hadapan skrin. Ada yang menggunakannya selama empat jam, tujuh jam, bahkan lapan jam sehari.

Semakin banyak masa seseorang dihabiskan di media sosial, semakin banyak pula perkara yang dilihat, diikuti dan disebarkan kepada orang lain.

Kita perlu memahami bahawa media sosial bukanlah sesuatu yang boleh dianggap sebagai keperluan utama dalam kehidupan.

Kita juga tidak boleh terlalu bergantung kepadanya. Jika suatu hari nanti media sosial terhenti atau tidak lagi dapat digunakan, janganlah sampai kita menjadi manusia yang tidak mampu berfikir dan mencari maklumat sendiri.

4..Kisah Imam al-Ghazali dan hakikat ilmu yang sebenar

Ketika Imam al-Ghazali dalam perjalanan ke suatu tempat, beliau pernah berhadapan dengan sekumpulan penyamun yang merompak segala barang bawaannya.

Kisah ini cukup terkenal.

Apabila Imam al-Ghazali bertemu dengan ketua penyamun tersebut, beliau merayu agar beberapa helaian kertas yang mengandungi catatan ilmunya tidak diambil.

Namun, penyamun itu mengejek beliau lalu berkata lebih kurang:

"Bagaimana kamu boleh mengaku sebagai seorang alim sedangkan ilmu kamu hanya berada pada kertas yang ada padaku? Jika aku mengambil kertas ini, maka kamu tidak lagi mempunyai ilmu."

Peristiwa itu menyedarkan Imam al-Ghazali tentang hakikat ilmu yang sebenar.

Ilmu bukan sekadar sesuatu yang disimpan dalam kertas, buku atau peralatan.

Ilmu yang sebenar ialah ilmu yang berada dalam ingatan dan penguasaan seseorang.

Seorang ulama menyebut:

عِلْمِي مَعِي حَيْثُمَا كُنْتُ

"Ilmuku sentiasa bersamaku di mana sahaja aku berada."

Walau di mana pun aku berada, sama ada di rumah, di pasar atau di tempat lain, ilmu itu tetap bersamaku dan boleh dimanfaatkan apabila diperlukan.

Itulah ilmu yang sebenar.

Allah juga mengurniakan para imam dan ulama terdahulu kemampuan menghafaz serta menguasai ilmu dengan sangat hebat.

Dalam kalangan mereka, terdapat para imam yang mampu menghafaz sejumlah besar hadis.

Antaranya Imam Abu Hanifah, Imam al-Syafi‘i, Imam Malik dan Imam Ahmad bin Hanbal.

Banyak hadis yang sampai kepada para imam ini tidak semestinya sampai kepada kita dengan jumlah dan keluasan yang sama.

Ada hadis yang seolah-olah terlepas daripada pengetahuan manusia, lalu memerlukan usaha yang bersungguh-sungguh untuk mencarinya.

Sebab itulah para imam terdahulu bersungguh-sungguh mencari dan menghimpunkan hadis dalam jumlah yang sangat banyak.

Usaha memburu ilmu dan mencari hadis merupakan perkara yang amat penting.

5. Jangan terlalu bergantung kepada teknologi dan AI.. Pada hari ini, teknologi cuba menjadikan kita terlalu yakin bahawa segala-galanya boleh diperoleh melalui internet.

Contohnya, jika seseorang bertanya:

"Apakah ibu negara Malaysia?"

Kita boleh terus membuat carian dan mendapat jawapannya, iaitu Kuala Lumpur.

Mungkin kita sendiri dilahirkan di Kuala Lumpur, tinggal di Kuala Lumpur, tetapi masih perlu menggunakan telefon untuk mengetahui sesuatu perkara yang asas.

Inilah keadaan generasi sekarang. Mereka terlalu yakin kepada peranti dan terlalu bergantung kepadanya.

Tidak salah menggunakan teknologi untuk mendapatkan maklumat. Namun, persoalannya ialah bagaimana kita menggunakannya?

Berapa ramai orang yang menggunakan kecerdasan buatan (AI) untuk mencari hukum-hakam agama, memahami syariat Islam dan mendapatkan fatwa?

Kita perlu memahami bahawa AI boleh digunakan sebagai alat bantuan pencarian maklumat, khususnya bagi seseorang yang mempunyai asas ilmu dan kepakaran dalam bidang tersebut.

Seorang ulama yang berpengetahuan boleh menggunakan teknologi untuk membuat carian dan penyelidikan. Dia mampu menilai serta membezakan antara maklumat yang benar dengan maklumat yang salah.

Tetapi jika seseorang itu jahil dan tidak mempunyai asas ilmu, dia mungkin tidak mampu mengenal pasti kesalahan dalam jawapan yang diberikan oleh teknologi.

Akhirnya, dia akan menerima maklumat yang salah kerana terlalu mempercayai jawapan yang diberikan.

Oleh itu, janganlah menjadikan AI dan internet sebagai pengganti kepada ilmu, guru dan para ulama.

6. Rawatan rohani terhadap penyakit media sosial

Bagaimanakah kita hendak merawat penyakit digital yang sedang melanda masyarakat moden ini?

Kita perlu kembali kepada jalan kerohanian dan panduan para ulama.

Kita tidak semestinya perlu pergi ke Silicon Valley untuk mencari penyelesaian kepada penyakit ini.

Para ulama terdahulu telah pun membincangkan prinsip-prinsip penyucian hati yang sangat sesuai untuk diamalkan dalam kehidupan moden, termasuk ketika menggunakan media sosial.

Antaranya ialah Imam al-Sha‘rani.

Beliau merupakan seorang ulama fiqah yang hebat, tokoh tasawuf dan seorang pemikir yang besar.

Dalam kitab beliau, Al-Anwar al-Qudsiyyah, Imam al-Sha‘rani telah menyebut beberapa adab untuk menyucikan hati.

Menariknya, adab-adab yang disebutkan oleh beliau sejak beberapa ratus tahun dahulu sangat sesuai untuk menangani penyakit media sosial pada zaman sekarang.

Antara pengajaran yang boleh kita ambil ialah:

7..Menghindari perangkap mencari pengiktirafan manusia (Likes dan Shares)

Prinsip pertama: Jangan jadikan pujian manusia sebagai tujuan.

Imam al-Sha‘rani mengajar kita supaya menjauhi perangkap mencari pengiktirafan dan pujian manusia.

Pada zaman sekarang, perkara ini dapat dilihat melalui:

* Jumlah tanda suka (likes).

* Jumlah perkongsian (shares).

* Jumlah pengikut (followers).

* Jumlah tontonan (views).

Mengapa kita memuat naik sesuatu di media sosial?

Adakah kerana kita mahu orang menyukainya? Adakah kerana kita mahu orang ramai berkongsi hantaran kita?

Imam al-Sha‘rani menjelaskan bahawa antara adab seseorang yang berilmu ialah dia tidak menyebarkan ilmunya semata-mata untuk mendapatkan pengiktirafan manusia.

Sebaliknya, dia menyampaikan ilmu supaya Allah menerima dan meredainya. Oleh itu, sebelum menekan butang Post, tanyalah diri sendiri:

Siapakah sebenarnya yang ingin aku cari keredaannya?

Jika hati kita hanya mengharapkan tepukan dan pujian orang ramai, maka kita telah kehilangan hubungan dengan Allah SWT kerana kita lebih mengutamakan pandangan manusia berbanding pandangan Allah.

Kita sepatutnya menggunakan platform media sosial untuk menyebarkan manfaat semata-mata kerana Allah.. 

Gunakanlah kemudahan yang ada untuk membantu dan mengangkat martabat masyarakat secara keseluruhannya.

8. Memastikan sesuatu hantaran tidak membawa kemudaratan

Prinsip kedua: Tanggungjawab lebih utama daripada populariti.

Sebelum menyebarkan sesuatu perkara, kita perlu memikirkan kesannya.

Adakah perkataan yang kita tulis boleh mendatangkan kemudaratan kepada umat Islam atau masyarakat secara keseluruhannya?

Kita perlu bertanya kepada diri sendiri:

* Adakah hantaran ini akan menyakiti hati seseorang Muslim?

* Adakah ia akan menimbulkan pergaduhan dalam masyarakat?

* Adakah ia akan merosakkan hubungan suami isteri?

* Adakah ia akan memutuskan hubungan antara rakan kongsi perniagaan?

* Adakah ia akan menimbulkan permusuhan antara negara?

Apa sahaja yang ingin kita sebarkan, kita perlu terlebih dahulu memastikan kesahihannya dan memikirkan sama ada perkara tersebut diredai Allah  atau sebaliknya.

Janganlah kita terlalu mengejar perhatian sehingga mengabaikan tanggungjawab terhadap perkataan dan perbuatan sendiri.

Tanggungjawab mesti sentiasa didahulukan daripada keinginan untuk dikenali.

9. Bahaya perdebatan dan perbualan yang tidak bermanfaat

Prinsip ketiga: Menjauhi perdebatan yang sia-sia.

Media sosial menjadikan hampir setiap orang seolah-olah seorang ahli debat.

Ramai menghabiskan masa berjam-jam dalam perbalahan yang tidak membawa sebarang manfaat.

Mereka menyebarkan maklumat yang belum disahkan, berdebat tentang perkara yang tidak difahami dan membuang masa dengan perbualan yang tidak berkesudahan.

Imam al-Sha‘rani turut mengkritik golongan pada zamannya yang menghabiskan masa dengan membicarakan perkara-perkara besar dan mendalam, sedangkan mereka sebenarnya tidak mempunyai kefahaman yang mencukupi tentang perkara tersebut.

Walaupun pada zaman beliau belum wujud media sosial dan telefon pintar, sudah ada manusia yang menghabiskan sepanjang hari dengan perbualan yang tidak bermanfaat.

Mereka bercakap tentang pelbagai perkara yang tidak perlu, tetapi menganggap perbualan tersebut sebagai sesuatu yang penting.

Perkara yang sama berlaku pada zaman sekarang.

Kita duduk di hadapan telefon, membaca, menulis, mendengar, membalas komen, berbual dan berdebat tanpa menyedari bahawa masa terus berlalu.

Sedangkan Saidina Rasulullah telah memberikan peringatan:

وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ

Maksudnya:

"Tidak ada perkara yang menyebabkan manusia dihumbankan ke dalam neraka dengan muka mereka melainkan hasil daripada apa yang dituai oleh lidah mereka."

Persoalannya, apakah keadaan kita pada hari ini?

Lidah mungkin tidak lagi menjadi satu-satunya alat untuk menyampaikan perkataan. Sebaliknya, tangan kita yang menaip di papan kekunci.

Jika dahulu manusia menyampaikan sesuatu melalui lidah, sekarang mereka menyampaikannya melalui jari-jemari.

Maka, segala peringatan tentang menjaga lidah turut terpakai kepada apa yang kita taip dan tulis di media sosial.

Janganlah kita menghabiskan masa dengan perdebatan yang tidak bermanfaat sehingga melupakan perkara yang lebih utama dalam kehidupan.

10. Menjauhi sifat sombong dan berbangga dengan pengikut

Prinsip keempat: Sentiasa merendah diri.

Pada zaman sekarang, terdapat orang yang mempunyai berjuta-juta pengikut di media sosial.

Setiap gambar dan video yang dimuat naik akan mendapat perhatian ramai. Ada pula yang berusaha menjadikan setiap perkara yang dilakukan menjadi tular.

Namun, kita perlu bertanya kepada diri sendiri:

Adakah jumlah pengikut yang ramai menjadikan seseorang itu lebih mulia daripada orang lain?

Adakah seseorang yang mempunyai jutaan pengikut semestinya lebih tinggi kedudukannya di sisi Allah?

Tidak semestinya.

Kita hendaklah sentiasa menganggap diri sebagai seorang manusia yang lemah, sederhana dan memerlukan rahmat Allah SWT.

Janganlah kita menganggap diri sebagai orang yang lebih tinggi kedudukannya hanya kerana mempunyai pengikut yang ramai.

Seseorang yang benar-benar menjadi hamba Allah tidak sepatutnya membiarkan manusia berdiri di hadapannya dengan penuh penghormatan secara berlebihan sehingga seolah-olah dia seorang raja.

Perkara tersebut merupakan sifat golongan raja, bukannya sifat seorang hamba.

Seorang hamba Allah yang sebenar tidak bercita-cita untuk menjadi selebriti digital yang dibina atas dasar kesombongan.

Jika kita menggunakan media sosial, biarlah penggunaannya untuk menyebarkan perkara yang diredai Allah.. 

Apabila seseorang menulis komen dengan perasaan bahawa dirinya lebih hebat, lebih bijak atau lebih tinggi daripada orang lain, maka dia telah melanggar adab terhadap sesama manusia.

Jadikanlah kehadiran kita di alam maya sebagai jambatan untuk membina persefahaman, bukannya pentas untuk mempamerkan ego.

Ketinggian rohani seseorang bukanlah terletak pada keangkuhan, tetapi pada kerendahan hati dan sifat tawaduk.

Sebagaimana kita dituntut supaya berjalan dengan penuh tawaduk ketika berhadapan dengan manusia di dunia nyata, demikian juga kita perlu mempunyai sifat yang sama ketika menggunakan media sosial.

Janganlah kita bersikap sombong ketika bercakap, menulis atau memberikan komen kepada orang lain.

11. Menjauhi budaya membatalkan dan memalukan seseorang (Cancel Culture)

Prinsip kelima: Menutup keaiban dan tidak mendedahkan kesalahan orang lain.

Kita hidup dalam zaman yang menyaksikan kewujudan kumpulan manusia di alam maya yang mudah menyerang dan menghukum seseorang secara beramai-ramai.

Fenomena ini dikenali sebagai cancel culture.

Apabila seseorang melakukan kesalahan, perkara-perkara peribadinya akan didedahkan dan disebarkan kepada ribuan orang.

Kesalahan seseorang yang mungkin berlaku sekali akan terus dijadikan bahan kecaman.

Sedangkan kita perlu memahami bahawa setiap manusia tidak terlepas daripada melakukan dosa dan kesalahan.

Manusia memang diciptakan dengan kelemahan. Kesilapan boleh berlaku kepada sesiapa sahaja.

Oleh itu, janganlah kita sentiasa mencari-cari kesalahan orang lain untuk didedahkan kepada masyarakat.

Janganlah kita menjadi orang yang gemar menjejaki keburukan seseorang dan menyebarkannya kepada orang ramai.

Sebaliknya, apabila kita melihat kesalahan seseorang, kita hendaklah mengingati kebaikan-kebaikan yang pernah dilakukannya.

Jika seseorang melakukan sepuluh kebaikan tetapi melakukan satu kesalahan, mengapa kita hanya mahu menumpukan perhatian kepada satu kesalahan tersebut?

Mengapa tidak kita menutup kesalahannya dan mengingati sepuluh kebaikan yang telah dilakukannya?

Kita sepatutnya menyebut dan menghargai kebaikan seseorang serta mendoakan kebaikan untuknya.

Janganlah kita memuji seseorang hanya kerana mengharapkan dia membalas pujian tersebut.

Jangan juga kita memuji seseorang kerana mengharapkan keuntungan kewangan, hadiah, jawatan atau kedudukan tertentu.

Pujian dan penghargaan hendaklah dilakukan kerana Allah.  Jika kita terlihat sesuatu berita yang mengandungi keaiban atau skandal seseorang di internet, jadikanlah diri kita sebagai tempat berakhirnya penyebaran khabar angin tersebut.

Jangan dibuka, jangan disebarkan dan jangan dijadikan bahan perbualan.

Kadangkala, daripada tajuk sahaja kita sudah dapat mengetahui bahawa sesuatu berita itu mengandungi perkara yang tidak baik.

Maka, janganlah kita membukanya.

Jangan berikan peluang kepada penyebar fitnah untuk meningkatkan jumlah tontonan, perkongsian dan populariti mereka.

Ada orang sengaja menyebarkan kesalahan, ideologi yang salah, video yang tidak bermoral dan pelbagai perkara buruk semata-mata untuk mendapatkan perhatian serta kemasyhuran.

Janganlah kita membantu mereka mencapai tujuan tersebut. Kita tidak sepatutnya menjadi alat untuk menyebarkan kesalahan dan pemikiran yang salah kepada orang lain.

12. Menangani buli siber dengan kesabaran dan kemaafan

Imam al-Sha‘rani turut memberikan pengajaran yang boleh dikaitkan dengan cara kita menangani perbuatan menyakiti dan mengganggu orang lain.

Pada zaman sekarang, buli siber merupakan satu kesalahan yang sangat besar.

Seseorang boleh dihina, dipermalukan, dicaci dan diserang oleh orang ramai melalui media sosial.

Bagaimanakah kita hendak menghadapi keadaan tersebut?

Antara pengajaran yang boleh kita ambil ialah jangan terlalu melayani orang yang cuba mencetuskan pergaduhan dan permusuhan.

Jangan membalas setiap penghinaan dengan penghinaan.

Jangan menjadikan diri kita sebahagian daripada perbalahan yang tidak berkesudahan.

Sebaliknya, bersabarlah dan berusahalah memaafkan orang lain.

Kita juga perlu sentiasa mengharapkan keampunan Allah  atas segala kesalahan diri sendiri.

Jika seseorang menyakiti kita, janganlah kita segera membalasnya dengan keburukan.

Berusahalah untuk memaafkan, meninggalkan pergaduhan dan menjaga hati daripada dipenuhi kebencian.

Bahagian akhir rakaman asal terputus dan tidak dapat dikenal pasti dengan jelas.

13. Kesimpulan: Jadikan media sosial sebagai jalan mendekatkan diri kepada AllahDaripada keseluruhan nasihat ini, kita dapat memahami bahawa media sosial bukan sekadar tempat untuk berkomunikasi, berkongsi gambar dan mendapatkan maklumat.

Ia juga merupakan satu amanah yang perlu dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT.

Setiap perkataan yang kita taip, setiap berita yang kita sebarkan, setiap komen yang kita tulis dan setiap perkara yang kita kongsikan akan mempunyai kesannya.

Oleh itu, kita perlu sentiasa menjaga beberapa perkara:

* Amanah dalam penyampaian – Jangan menyebarkan sesuatu berita tanpa memastikan kesahihannya.

* Ikhlas dalam perkongsian – Jangan mencari pujian dan pengiktirafan manusia.

* Menjaga kemudaratan – Fikirkan kesan sesuatu hantaran terhadap orang lain dan masyarakat.

* Menjauhi perdebatan sia-sia – Jangan menghabiskan masa dengan perkara yang tidak memberikan manfaat.

* Merendah diri – Jangan sombong kerana mempunyai pengikut dan populariti.

* Menutup keaiban – Jangan mencari dan menyebarkan kesalahan orang lain.

* Bersabar dan memaafkan – Jangan mudah terlibat dalam pergaduhan dan buli siber.

Akhirnya, gunakanlah media sosial sebagai jalan untuk menyebarkan kebaikan, menyampaikan ilmu dan memberikan manfaat kepada masyarakat.

Jangan sampai teknologi yang sepatutnya memudahkan kehidupan kita menjadi sebab kita kehilangan adab, akhlak dan hubungan dengan Allahزز

Inti pati utama tausiah

Lima prinsip utama yang boleh dijadikan pegangan:

Tabayyun sebelum menyebarkan

Ikhlas, bukan mencari populariti

Menjauhi perdebatan sia-sia

Tawaduk dan menjaga hubungan sesama manusia

Menutup keaiban dan menjaga maruah orang lain